وعن بشير بن بشار « 1 » قال : سألته عن الصلاة في الفنك ، والفراء ، أو السنجاب ، والسمور ، والحواصل التي تصاد ببلاد الشرك وببلاد الإسلام أن أصلي فيه لغير تقية ؟ قال : فقال : « صل في السنجاب ، والحواصل الخوارزمية ، ولا تصل في الثعالب ، ولا السمور » « 2 » . وفي الصحيح ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : سألته عن الفراء ، والسمور ، والسنجاب ، والثعالب ، وأشباهه ؟ قال : « لا بأس بالصلاة فيه » « 3 » . وعن علي بن يقطين ، قال : سألت أبا الحسن عليه السلام عن لباس الفراء ، والسمور ، والفنك ، والثعالب ، وجميع الجلود ؟ قال : « لا بأس » « 4 » . وفي الصحيح ، عن الريان « 5 » بن الصلت ، قال : سألت أبا الحسن الرضا عليه السلام عن لبس فراء السمور ، والسنجاب ، والحواصل ، وما أشبهها ، والمناطق ،

--> « 1 » بشير بن بشار في التهذيب ، وفي الاستبصار : بشير بن يسار ، وعنونه المحقق الأردبيلي ب‍ « بشر بن يسار » البشري الكوفي الذي عده الشيخ في رجاله من أصحاب الإمامين الباقر والصادق ( ع ) . رجال الطوسي : 108 ، 155 ، جامع الرواة 1 : 123 . « 2 » التهذيب 2 : 210 حديث 823 ، الاستبصار 1 : 384 حديث 1458 ، الوسائل 3 : 253 الباب 3 من أبواب لباس المصلي ، حديث 4 . « 3 » التهذيب 2 : 210 حديث 825 ، الاستبصار 1 : 384 حديث 1458 ، الوسائل 3 : 254 الباب 4 من أبواب لباس المصلي ، حديث 2 . « 4 » التهذيب 2 : 210 حديث 826 ، الاستبصار 1 : 385 حديث 1560 ، الوسائل 3 : 255 الباب 5 من أبواب لباس المصلي ، حديث 1 . « 5 » الريان بن الصلت البغدادي الأشعري القمي ، خراساني الأصل : أبو علي ، روى عن الرضا ( ع ) ، عده الشيخ في رجاله تارة من أصحاب الرضا ( ع ) وأخرى من أصحاب الهادي ( ع ) وثالثة في باب من لم يرو عنهم ( ع ) وذكره المصنف في القسم الأول من الخلاصة ، وقال : كان ثقة صدوقا . رجال النجاشي : 165 ، رجال الطوسي : 376 ، 415 ، 473 ، رجال العلامة : 70 .